Басма́чество (от тюркского «басмак» - совершать налёт, нападать, набегать) — военно-политическое партизанское движение местного населения Туркестана в первой половине XX века после революции 1917 года в России. Первые значительные очаги этого движения возникли после разгрома Советами Кокандской автономии на территории советского Туркестана, (позднее получившего название Средняя Азия), а после проведения национального размежевания — на территориях Узбекистана, Таджикистана,Киргизии, Туркмении и Казахстана, ставившее своей целью борьбу с советской властью.
Крупные организованные вооруженные отряды представителей этого движения именовались в советских средствах массовой информации как басмачи́[1].
В советское время понятия басма́ч и басма́чество имело оттенок крайнего осуждения[2]. После распада СССР отношение к басмачам в свободных республиках Средней Азии пересматривается[3].
По официальным сведениям басмачество было ликвидировано по всей Средней Азии в 1931—1932 году, хотя отдельные бои и операции продолжались до 1938[4] года.
Идеологическая основа[]
Идеологической основой басмачества как политического течения являлись панисламизм, пантюркизм. Непосредственно басмаческим движением руководили такие исламские организации как Шура-и-Ислам, Улема, Алаш. Целью движения было отделение Туркестана от Советской России и создание Исламского государства Туркестан.
Басмачество в Ферганской долине[]
Наиболее активное движение басмачества началось в 1918 в Ферганской долине после кровопролитного штурма Коканда и ликвидации большевиками Кокандской Автономии. Бежавшие жители Коканда возглавили организованное сопротивление. По всей долине и окрестностям стали организовываться отряды, которые возглавляли курбаши - полевые командиры.
Поначалу во главе сопротивления стоял Маленький Эргаш (Кичик Эргаш) - бывший начальник полиции Коканда. После его гибели движение возглавил Большой Эргаш (Катта Эргаш) - авторитетный кокандский мулла.
Большой отряд организовал курбаши Мадамин-бек, который не признавал верховенства Эргаша, в 1919 Мадамин-бек сам возглавил движение. Мадамин-бек неоднократно, но безуспешно пытался штурмовать Андижан и перерезать железную дорогу. Мадамин-бек смог объединиться с Крестьянской Армией русских поселенцев во главе с Константином Монстровым и создал Ферганское правительство. В 1919 басмачи контролировали почти всю долину кроме крупных городов и железных дорог. В начале 1920 Мадамин-бек после серии поражений подписал мирное соглашение с Красной Армией, и его отряды (точнее какая-то часть отрядов) вошли в состав Красной Армии. В мае Мадамин-бека перехватил Хал-ходжа во время дипломатической поездки и казнил.
Переговоры с басмачами. Фергана. 1921 год
После Мадамин-бека басмачество возглавил Шер Мухаммад-бек (больше известный как Куршермат[5]). К тому времени большевики смогли сформировать боеспособную армию во главе с Фрунзе, провели мобилизацию в Туркестане, стали конфисковывать лошадей в кишлаках для нужд Красной Армии, подрывая материальную основу басмачества. Эмир Бухары Сеид Алим-хан поначалу поддерживал нейтралитет, опасаясь разгрома эмирата (которого он так и не смог избежать), и не оказывал помощи ферганским повстанцам, препятствуя их сношениям с Афганистаном.
Летом 1920 Куршермату удалось скоординировать басмаческие отряды и предпринять активное наступление, которое было жестоко подавлено. Фрунзе, достигнув успеха, перебросился на завоевевание Бухарского эмирата, дав возможность ферганским басмачам собраться с силами. В конце 1920 движение получило новый размах.
Басмачество в Хиве[]
Басмачество в Бухаре[]
До 1920 эмир Сайид Алим-хан старался придерживаться строгого нейтралитета с Советской властью, которая двумя декретами провозгласила независимость Бухары, и не помогал басмачам. 2 сентября 1920 Бухара была занята Красной Армией, а 15 сентября эмират был низложен[6], после чего эмир продолжал сопротивление. Занятие Бухары привело к новой волне басмаческого движения, которое не успокаивалось многие годы. Эмир со своей армией оттеснялся и преследовался РККА на восток (Таджикистан), а потом в Куляб, откуда в 1921 он бежал в Афганистан.
Басмачество в Таджикистане[]
Басмачество в Туркменистане[]
Литература[]
- Турсунов Х. Восстание 1916 года в Средней Азии и Казахстане, Ташкент, 1962.
- Полыковский М.И. "Конец Мадамин-бека", Ташкент, Художественная литература. 1961, 198с.
- Лунин Б.В. Басмачество,Ташкент, 1984.
- Нальский Яков. "В горах Восточной Бухары", Душанбе, 1984. Повесть по воспоминаниям сотрудников КГБ.
- Алланиязов Т.К. "Красные Каракумы. Очерки истории борьбы с антисоветским повстанческим движением в Туркменистане (март-октябрь 1931 г.),Алматы: Фонд"XXІвек", 2006 См. Поляков Ю.А. Каракумская операция 1931 года // Отечественная история, № 4, 2007 г.
- Mustafa Chokay, "The Basmachi Movement in Turkestan", The Asiatic Review Vol.XXIV 1928.
- Sir Olaf Caroe, Soviet Empire: the Turks of Central Asia and Stalinism, 2nd ed., London, Macmillan, 1967.
- Али Бадемджи. «Национально-освободительное движение в Туркестане в 1917–1934 годах. Корбаши и Энвер Паша», Стамбул, 1975.
- Fazal-ur-Rahim Khan Marwat, The Basmachi movement in Soviet Central Asia : a study in political development, Emjay Books International, Peshawar, 1985.
- Glenda Fraser, "Basmachi (parts I and II)", Central Asian Survey, Vol. 6, 1987, No. 1, pp. 1-73, and No.2, pp. 7-42.
- Ахад Андижан. «Борьба за освобождение Туркестана за рубежом со времен джадидизма до независимости», Стамбул, 1992.
- Hayit, Baymirza: Basmatschi. Nationaler Kampf Turkestans in den Jahren 1917 bis 1934. Köln, Dreisam-Verlag (1993)
- Marco Buttino, "Ethnicité et politique dans la guerre civile: à propos du basmačestvo au Fergana", Cahiers du monde russe et sovietique, Vol. 38, No. 1-2, 1997.
- Alexander Marshall "Turkfront: Frunze and the Development of Soviet Counter-insurgency in Central Asia" in Tom Everett-Heath (Ed.) "Central Asia. Aspects of Transition", RoutledgeCurzon, London, 2003. ISBN 0-7007-0956-8 (cloth) ISBN 0-7007-0957-6 (pbk.)
Ссылки[]
- Борьба с басмачами в Средней Азии 1918—1938 гг. Хронология
- Борьба с басмачами в Средней Азии Карта
- Басмачество в энциклопедии «Кругосвет»
- H. B. Paksoy «„BASMACHI“: TURKISTAN NATIONAL LIBERATION MOVEMENT 1916-1930s»
- H. B. Paksoy «BASMACHI MOVEMENT FROM WITHIN: ACCOUNT OF ZEKI VELIDI TOGAN»
- «Участие войск Туркестанского фронта (Туркестанского военного округа) в борьбе с басмачеством в 1922-1931 гг.»
См. также[]
- Национально-освободительное движение Туркестана
- Подвиг курсантов ташкентской командной школы им. Ленина в районе Ангрена
- Участие курсантов ОСАВШ в войне с формированиями басмачей в пустыне Каракумы в 1931 году
Примечания[]
- ↑ Сами себя участники этих вооруженных формирований называли моджахедами, то есть участниками джихада — священной войны против неверных, то есть немусульман.
- ↑ В тюркских языках слово «басмак» означает - совершать налёт, нападать, набегать, поэтому само слово басмач в переводе на русский язык переводилось как бандит, разбойник.
- ↑ Сайт «Фергана.Ру». Бахтияр Шахназаров Узбеки Турции (часть III). «Басмачи» или участники национально-освободительного движения?
- ↑ В статье «Борьба с басмачами в Средней Азии 1918-1938» на сайте «Хронос» приводятся данные о боях с крупными формированиями басмачей вплоть до 1938 года.
- ↑ Куршермат в переводе на русский язык означает «Кривой Шермат», так как он был одноглазым — глаз он потерял в молодости в драке.
- ↑ Подробнее см. статью Революция в Бухаре.
Шаблон:Государственные образования периода Гражданской войны и становления СССР (1917-1924) Шаблон:Расовые, этнические, религиозные, региональные и социальные прозвища
Эта страница использует содержимое раздела Википедии на русском языке. Оригинальная статья находится по адресу: Басмачество. Список первоначальных авторов статьи можно посмотреть в истории правок. Эта статья так же, как и статья, размещённая в Википедии, доступна на условиях CC-BY-SA .