Книга "Древо познания"[]
Книга первоклассных чилийских нейрофизиологов современности Франсиско X. Варелы и Умберто Р. Матураны впервые увидела свет в конце 1980-х годов и обрела широкую международную известность как интеллектуальный бестселлер. Она позволяет по-новому взглянуть на биологическую эволюцию и человеческое познание. Авторы развивают оригинальную концепцию аутопоэзиса, которая заняла видное место в исследованиях по современной психотерапии, по стратегическому менеджменту, процессу глобализации.
Идеи для книги появились в 1960 г., когда Умберто Матурана начал отходить от обычной биологической традиции и стал пытаться понять живые системы в терминах реализующих их процессов, а не отношений с окружающей средой. Некоторые ключевые представления об организации живых систем были отражены в статье «Нейрофизиология познания» (1969 г.). Коллега Матураны, Франсиско Варела, начинал свою научную деятельность будучи студентом в середине 60-х гг., а к 1970 г. они вместе работали в университете Чили, продолжая переформулировку биологической феноменологии в небольшой книге под названием «Аутопоэзис: организация живого», написанной в 1970–1971 гг. и впервые опубликованной в 1973 г. С 1973 по 1980 гг. исследователи вынуждены были работать раздельно.
Книга "Древо познания" - не просто еще одно введение в биологию познания. В ней - конспект альтернативного взгляда на биологические корни познания. Познание - это не представление мира «в готовом виде», а непрерывное сотворение мира через процесс самой жизни.Мир рождается в акте познания.
Всю книгу читателю надлежит рассматривать как приглашение воздержаться от привычки впадать в искушение уверенностью. Человек стремится жить в мире уверенности, несомненности, твердокаменных представлений, будучи убежденным, что вещи именно такие, какими они видны. Однако опыт обретения уверенности, будучи явлением индивидуальным, слеп к когнитивным актам других индивидуумов, и, следовательно, уединен, обособлен. Уверенному человеку невозможно сообщить что-либо новое о феномене познания. Преодоление уверенности возможно только в мире, который творится вместе с другими людьми. Привычка искушаться уверенностью имеет название эффект Даннинга-Крюгера.
Рефлексия в книге рассматривается как "акт познания того, как мы познаем". Рефлексия традиционно ускользает от внимания нашей западной культуры в силу ее настроенности на действие, а не на размышление. Поэтому, считают авторы, "наша жизнь, как правило, слепа по отношению к самой себе". Рефлексия даёт шанс обнаружить нашу слепоту и осознать, что уверенность, знание других и наше знание иллюзорны.
Ключевые афоризмы, сформулированные авторами книги:
- "Всякое действие есть познание, всякое познание есть действие"
- "Все, что сказано, сказано кем-то"
Эти два афоризма сравниваются с путеводными огнями, которые постоянно напоминают нам о том, откуда мы пришли и куда идем.
Цель "Древа познания": "исследовать феномен познания, анализируя универсальную природу действия в познании — пресловутого рождения мира в акте познания — как основную проблему и как отправной пункт, чтобы добраться до истоков".
Аутопоэз и автономия
Живые существа отличаются тем, что их организация носит аутопоэзный характер. Они различаются по структуре, но имеют схожую организацию. Поняв, что именно характеризует живые существа в их аутопоэзной организации, мы получаем возможность унифицировать все множество эмпирических данных по их биохимии и клеточному функционированию.Поэтому понятие аутопоэза не противоречит эмпирическим данным. Скорее наоборот, оно ими подкрепляется; идея аутопоэза явно предлагает интерпретировать эмпирические данные с точки зрения, делающей особый акцент на том, что живые существа представляют собой автономные единства.
Слово "автономия" используется в его современном смысле, т. е. система автономна, если она сама устанавливает собственные подходящие законы.Живые системы — не являются единственными автономными системами. Но автономность — одна из наиболее бросающихся в глаза отличительных особенностей живых существ. Механизм, превращающий живые существа в автономные системы, — это аутопоэз. Именно это характеризует их как автономные системы.
Организация и структура
Организация означает те отношения, которые должны существовать между компонентами системы для того чтобы ее можно было отнести к определенному классу.
Структура означает те компоненты и отношения которые действительно составляют конкретное единство и делают его организацию реальной
И только в тот момент истории Земли, когда на ней возникли условия, благоприятные для появления таких органических молекул, как белки, обладающие огромной сложностью и гибкостью, эти условия оказались также подходящими для формирования аутопоэзных единств. Авторами предполагается, что когда все эти достаточные условия присутствуют в истории Земли, формирование аутопоэзных систем становится неизбежным. Именно в тот момент и началась жизнь. Возникновение жизни произошло не единожды и не в каком-нибудь одном месте. Нельзя указать точную дату этого события. Условия для возникновения живых систем, возникшие однажды, стали возникать многократно, т. е. многочисленные аутопоэзные системы во многих структурных вариантах появлялись во многих местах на Земле в течение периода, охватывающего, возможно, многие миллионы лет.
Явления, которые возникают в процессе функционирования аутопоэзных систем, зависят от их организации и от того, каким образом возникает эта организация, а не от физической природы их компонентов (последняя определяет только пространство их существования).
Так, если клетка взаимодействует с молекулой X и включает ее в свои процессы, то последствия этого взаимодействия определяются не свойствами молекулы X, а тем, как эту молекулу "видит" или воспринимает клетка, включая ее в свою аутопоэзную динамику. Изменения, происходящие внутри клетки в результате такого взаимодействия, будут определяться собственной структурой клетки как целостного образования. Следовательно, постольку, поскольку аутопоэзная организация порождает биологическую феноменологию, генерируя живые существа как автономные единства, биологическим явлением будет любое явление, которое включает в себя аутопоэз по крайней мере одного живого существа.
...
Каждый, кто читает книгу, становится участником становления новой междисциплинарной научной парадигмы, приобщается к новым взглядам на язык и его роль в эволюции и человеческой коммуникации. В основе этой парадигмы лежит принцип: «Живые системы — это познающие системы, а жизни, — это процесс познания».