Фэндом


Это одно из приоритетных направлений исследований, включающее разработку методологии социального проектного прогнозирования жизненных стратегий АПП на основе семантической коммуникации как «машины выживания» (Н. Луман), исследование фактора времени как ресурса жизнедеятельности АПП, построение модели АП как хозяйствующего самоорганизующегося субъекта, алгоритмов моделирования и прогнозирования стратегий АПП на различные горизонты упреждения.

Раскрытие феномена ЗЕМЛЯНСТВА: что есть мы как земляне, какова сущность культуры землян... Аспект включает разработку методологии социального проектного прогнозирования жизненных стратегий АП, исследование факторов культуры как ресурса жизнедеятельности АП, построение модели АП как хозяйствующего самоорганизующегося субъекта, алгоритмов моделирования стратегий АП, прогноз-педагогику и др.

Исследовательские темы (в контексте ИноКонт) Править

Первостепенны вопросы:

  • Не разобравшись сами на Земле, "что же есть такое «общество»?", как можно претендовать на создание «ино-социума»? …



Из "ИННОВАЦИОННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ ПРОБЛЕМАТИЗАЦИИ" Править

Триада ЧСВ автопоэзис контур.jpg

Модель Глобального альянса

Триада автопоэзис контур.jpg

Социокультуросфера в контуре глобальной устойчивости

Глобальный антропо-социо-космический Альянс поддерживается всепронизывающим информационно-энерго-материальным (обобщенно называемыми инвестиционным) обменом. Способность Человека порождать инновации как качественно новые знания о способах разрешения нетривиальных проблем оплачивается ему Социумом соответствующими инвестициями. В то же время, развитие Социумом собственной инновационной деятельности и воплощение ее результатов в технологиях ("прогресс") вознаграждается ему со стороны Вселенной соответствующей отсрочкой энтропийной смерти (притоком негэнтропии). Отсюда вывод: жизнь на Земле возможна постольку, поскольку добросовестно Социум отрабатывает свою миссию по информационному пополнению Ноосферы результатами собственной инновационной деятельности.

В Альянс входят органично нуждающиеся в диалоге=взаимодействии друг с другом акторы. Средством создания (проектирования) альянса является поисковая коммуникация.

Традиционно А. продолжает восприниматься как идеологизированное клише времен тотального мирового противостояния блоков соц. и капит. лагерей. Однако истинное значение А. выходит далеко за рамки этого примитива и несет в себе чрезвычайно богатое конструктивно-гносеологическое значение.


Н.С. Розов Номологический cинтез теоретических знаний об истории и культуре (проект интеллектуальной стратегии)

Маркс, наряду с Дюркгеймом и Вебером, объективно сделал громадный вклад в выделение отдельного «мира» социальных взаимодействий и отношений (социосферы), а благодаря Гуссерлю, Попперу, структурализму Леви-Стросса, Л. Уайту и богатейшей традиции культурантропологии культурное было наконец отделено от психического, т.е. «сознание» аналитически разделено на «психосферу» и «культуросферу». Разумеется, между сферами есть каналы и переходы, тогда будет точнее говорить о, например, «материализация психического» или «социализация культурного»

Глубокого онтологического переосмысления в этом контексте также требует ставшая столь привычной в отечественной мыслительной традиции категория деятельности. Чтобы по-настоящему изучать деятельность, ее необходимо демистифицировать. В контексте четырех сфер бытия, человеческая деятельность выступает как составное гибридное явление с материальными, психическими, социальными и культурными компонентами (входами, выходами, продуктами, целями, действиями и т.д.), включенное в охватывающие человеческие режимы наряду с широким кругом недеятельностного поведения людей (повседневные стереотипы, ритуалы, реактивное поведение и т.п.). Верно, что деятельность может иметь разную «сферную» направленность, но здесь речь просто идет об онтологическом статусе главных ее продуктов. Действительно, материально-практическая деятельность направлена на получение или трансформацию природных или технических объектов (в том числе, человеческого тела в медицинской или спортивной деятельности); социально-практическая деятельность направлена на изменение или создание социальных отношений и структур, на поддержание их функционирования; культурная деятельность, направленная на подражание образцам, их изменение или создание новых образцов [43], вряд ли имеет смысл делить «материально-культурную» и «духовно-культурную», поскольку в труде философа, писателя, кинорежиссера, живописца, архитектора всегда присутствуют и материальные, и чисто идеальные компоненты, пусть в разном составе, с разной долей и характером участия. Можно говорить также об антропной или психотехнической деятельности, направленной на изменение чужой или собственной психики и ее компонентов.

К антропной деятельности следует отнести обучение, воспитание, информацию и пропаганду, к психотехнической — разнообразные медитативные упражнения, тренинги собственных психических функций и проч. Разумеется, есть также широкая область комплексных типов деятельности, совмещающих многие из вышеуказанных. Среди этих комплексных типов следует выделить такую важнейшую деятельность как организацию и проведение ритуалов, причем не только магических и религиозных, но также вполне современных: семейных (дни рождения, свадьбы), служебных (заседания и банкеты), дружеских (застолья), художественных, театральных и музыкальных (выставки, спектакли, концерты, конкурсы), академических (конференции и семинары) и т.д.


См. также Править

Обнаружено использование расширения AdBlock.


Викия — это свободный ресурс, который существует и развивается за счёт рекламы. Для блокирующих рекламу пользователей мы предоставляем модифицированную версию сайта.

Викия не будет доступна для последующих модификаций. Если вы желаете продолжать работать со страницей, то, пожалуйста, отключите расширение для блокировки рекламы.

Также на Фэндоме

Случайная вики